El origen de una cancion infantil (Joan Petit)

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Hoy hablaremos de una curiosidad histórica que creemos bastante interesante. Todo el mundo conoce la canción infantil titulada Joan Petit cuando baila, pero pocos son los que saben que esta canción habla de un personaje histórico en concreto y su desgraciado  final.

Nos tenemos que situar en la Francia de finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, el país sufría un largo conflicto religioso que enfrentaba a católicos y protestantes calvinistas, también llamados hugonotes. Un conflicto, que tuvo un eco internacional y que involucró a la corona católica por excelencia, la Española de Felipe II, y la potencia protestante del momento, la Inglaterra de Isabel I.

Debido a esta guerra civil el país se endeudó y fue el tercer Estado quien recibió la peor parte. El ejército que participaba en el conflicto estaba compuesto por mercenarios que habían der ser alojados y atendidos en aquellos lugares donde iban a luchar, estaba claro que estos soldados, en tiempos de paz, cuando quedaban desmovilizados, se dedicaban al pillaje y, en muchas ocasiones, utilizaban la violencia sobre los agricultores.

Cuando Enrique IV llega al trono de Francia ve que la hacienda está francamente empobrecida y endeudada es por eso que empieza a cargar fiscalmente al Tercer Estado en un momento de malas cosechas y de pobreza generalizada. Los nobles, que también pasan penurias, comienzan a ejercer sus derechos sobre sus campesinos, de una manera violenta y con el beneplàcid de la monarquía y de las autoridades, los campesinos propietarios de sus tierras también se ven presionados con altos impuestos y por las autoridades estatales.

El ambiente era propicio para que empezara una revuelta campesina (aunque fue bastante heterogénea) llamada la Revuelta de los Crocants. Una revuelta que pretendía pedir al rey la bajada de los impuestos y su implantación no violenta por parte de los señores. La respuesta de monarquía fue dura y con represión contra los sublevados.

Estas revueltas se sucedieron durante finales del siglo XVI hasta mediados del siglo XVII.

En Joan Petit es un personaje muy conocido en la historia popular occitana. La canción debe su origen a Joan Petit, un campesino occitano que en 1643, en Villefranche-de-Rouergue, capitaneó la Revuelta de los Crocants de Roergue contra el rey de Francia Luis XIV.

Cuando fue capturado, fue condenado al suplicio de la rueda. La canción infantil conocida hoy es el resultado de la evolución de esta historia y es por esta razón que en la canción se citan las diferentes partes del cuerpo, pues la tortura de la rueda mutilaba progresivamente el condenado.

Podemos suponer que este tipo de tortura se debia hacer públicamente con la intención de aleccionar al pueblo, los niños eran situados ante todo para que vieran las consecuencias de un delito, no es extraño entonces la creación de esta canción infantil .

Quizás ahora, cuando escuchamos esta canción, lo haremos de otra manera.

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El misterio de los cuervos copuladores que tienen sexo con especímenes muertos

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A pesar de ser un animal extremadamente inteligente e interesante, el cuervo sigue siendo un símbolo de mal augurio para muchas personas. Desde luego, su tendencia al oportunismo y la búsqueda de carroña de la que alimentarse lo han convertido en un espectador típico de más de una escena desagradable. Es muy común la imagen de terroríficos cementerios victorianos plagados de cuervos que hacen de las lápidas y los mausoleos su hogar. Pero eso no es todo, ya que también tienen hábitos espeluznantes ante la muerte de un igual.

Uno de estos hábitos es la costumbre de organizar funerales en los que varios ejemplares graznan y se reúnen en torno a un compañero muerto. La imagen resulta bastante impactante, aunque al contrario de lo que parece, en realidad no se trata de una señal de luto, sino más bien de una forma de reaccionar ante una posible señal de peligro cercana.

Una de las científicas que más saben sobre estos falsos funerales es Kaeli Swift, de la Universidad de Washington. Y fue precisamente ella la que, mientras observaba en 2015 uno de estos rituales, descubrió una nueva costumbre que no había sido descrita hasta entonces: un cuervo tratando de copular con un espécimen muerto. Aquello dio lugar a un estudio de tres años, cuyos resultados han sido publicados recientemente en Philosophical Transactions B.

En 2015, la entonces estudiante de la Facultad de Ciencias Ambientales y Forestales Kaeli Swift publicaba en Animal Behaviour un estudio sobre la reacción de los cuervos ante la presencia de un compañero muerto. Durante los dos años que duraron los experimentos, ella y su equipo de voluntarios utilizaron máscaras para tapar su rostro y se acercaron a los lugares en los que los cuervos comían con otro cuervo o alguna otra ave muerta en la mano. Otros, que sirvieron como control, hicieron lo mismo, pero sin nada en las manos.

Como cabía esperar, los animales comenzaron a emitir graznidos de alerta de peligro cuando los voluntarios portaban un cuervo muerto, intensificándose aún más esta reacción cuando también llevaban entre las manos a un halcón, considerado como uno de sus principales depredadores. Pero eso no fue todo, ya que además se mostraron recelosos a volver a alimentarse en esa zona durante varios días.

Al contrario, los que fueron acompañados por voluntarios con las manos vacías no desarrollaron ninguna reacción y los que se encontraron con participantes sujetando una paloma muerta apenas reaccionaron un poco. Durante esta época Swift dedicó mucho tiempo a observar el comportamiento de los cuervos ante un compañero muerto. Sin embargo, un día, descubrió algo mucho menos frecuente.

De repente, uno de los cuervos que había acudido al improvisado funeral, se acercó pavoneándose hasta la víctima, terminando por montarla y empujarla repetidamente. Uno de los miembros del equipo de investigación creyó que trataba de reanimarla, pero la realidad era bastante más turbia: necrofilia.

Así empezó este nuevo estudio, para el cual Swift colocó un cadáver de un cuervo adulto, un cuervo joven, una ardilla o una paloma junto a un total de 309 parejas de cuervos vivos. En la mayoría de casos, los animales graznaron ante la presencia de un ejemplar de su especie muerto, como señal de alerta, mientras que se acercaban más a las ardillas y las palomas, que podían servirles como alimento.

Sin embargo, en un 24% de los casos no se limitaron sólo a alertar del peligro, sino que arrastraron el cadáver, a la vez que lo picoteaban, pero sin ir más allá. Hasta el final sólo llegaron un 4% de las aves participantes, que terminaron montando sobre el muerto con un comportamiento similar al de aquella primera observación. Finalmente, en los casos más espeluznantes, después de esta truculenta escena los cuervos se dedicaron a despedazar el cuerpo de su compañero muerto.

Con el fin de comprobar si los animales creían que el animal estaba todavía con vida, Swift y su equipo fueron un paso más allá, colocando en un escenario similar también algunos cuervos vivos. Sin embargo, en estos casos no emitían la señal previa de alarma que sí utilizaban en todo caso con los muertos, por lo que no se trataba de una confusión.

Esto devuelve a los investigadores a un punto de total incertidumbre, aunque sí que tienen una teoría al respecto, ya que la mayoría de casos se daban durante la época de cría. Por eso, consideran que podría tratarse de un impulso irrefrenable, mediado por la cercanía de un compañero, independientemente de que esté vivo o muerto. La razón por la que son incapaces de diferenciar sí que sería todavía un misterio. Harán falta más experimentos macabros para comprobarlo.

 

https://www.elespanol.com/ciencia/20180910/misterio-cuervos-copuladores-sexo-especimenes-muertos.

Un poco de Gnosticismo.

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LUCIFER NÁHUATL

Parlemos ahora un poco, pero con gran tino, sobre el Divino Daimón de Sócrates, el famoso LUCIFER de la Catedral de Notre Dame de París, el mismísimo Xolotl Náhuatl, que en el mágico cerro de Coatepec que en Tula existe, acudiera más veloz que el viento a la brujesca invocación de los sesenta ancianos.

Extraordinaria Tula, encantadora, que en verdad no es sino la Thule escandinava de la que nos hablaran los versos de oro del gran Séneca, el confín de este mundo… Xolotl, la sombra viviente de Quetzalcóatl, Lucifer-Prometeo, es el portador de luz, la estrella de la mañana, el símbolo viviente de nuestra piedra angular, la piedra del rincón, la Piedra Filosofal, en la cual está la clave de todos los poderes.

Lucifer-Xolotl, tomando a veces el aspecto del macho cabrío de Méndez, simboliza a la potencia sexual.

Moisés, al volver del Sinaí, donde había encontrado a Jehová, lleva en la frente dos rayos luminosos en forma de cuernos de macho cabrío, lo que nos indica que había trabajado con la fuerza sexual.

Escrito está, y con letras hebraicas, que el Arca de la Alianza llevaba en sus cuatro ángulos cuernos de macho cabrío.

Por su parte, Isaías, el Profeta, escribe (XIV, 12, 15):

“¿Cómo caíste del cielo, Lucero brillante, hijo de la aurora?

¿Echado por tierra el dominador de las naciones?

Tú, que decías en tu corazón: Subiré a los cielos en lo alto;

sobre las estrellas de Dios elevaré mi trono.

Me instalaré en el monte santo, en las profundidades del Aquilón.

Subiré sobre la cumbre de las nubes, y seré igual al Altísimo.

Pues bien, al sepulcro has bajado, a las profundidades del abismo”.

Los Padres de la Iglesia: Simeón, Pacomio, Eulogio, Antonio, veían cada cual a su Lucifer particular (pues cada persona tiene el suyo) bajo el aspecto de alguna deliciosa doncella o de algún varón terrible de relucientes cuernos o de un niño con túnica negra.

Escuchemos el maravilloso canto de Ezequiel (XXVIII, 12,19) al bello Demonio LUCIFER-XOLOTL:

“Eras el sello de la perfección.

Lleno de sabiduría y acabado de belleza.

Habitabas en el Edén, en el Jardín de Dios.

Vestido de todas las preciosidades.

El rubí, el topacio, el diamante,

el crisólito, el ónice, el berilo,

el zafiro, el carbunclo, la esmeralda y el oro, te cubrían”.

“Por la muchedumbre de tus contrataciones

se llenaron tus estanques de violencia y pecaste

y te arrojé del monte santo y te eché de entre los hijos de Dios.

El Querube protector te hizo perecer”.

“En Monte Albán este personaje despierta una verdadera afición: La entidad desnuda, con las extremidades contrahechas, la boca felina y una actitud dinámica que singulariza los comienzos de esta ciudad, no pueden representar más que a Xolotl (Lucifer). Su asociación a la vez con el tigre, el fuego, cuyas llamas reemplazan a veces a las partes genitales y el movimiento de caída son pruebas suficientes”. (Esto es textual de la Obra de Laurette Sejourne, titulada: “EL UNIVERSO DE QUETZALCÓATL”).

Ostensiblemente, XOLOTL-LUCIFER-PROMETEO es el doble de Quetzalcóatl, el príncipe de la luz y de las tinieblas que tiene potestad absoluta sobre los cielos, la tierra y los infiernos.

Incuestionablemente, el Divino Daimón es la reflexión de Dios dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, y puede conferirnos el poder, la sabiduría y la igualdad divina: “Eritris sicut dei”. “Seréis como Dioses”.

La Piedra Filosofal, LUCIFER-XOLOTL subyace en el fondo mismo de nuestros órganos sexuales y tiene que reconciliar a los contrarios, “Coincidentia oppositorum”, y a los hermanos enemigos.

El Fuego viviente y filosofal de los viejos alquimistas medievales yace latente en el fondo de nuestro sistema seminal y sólo aguarda en acecho místico el instante de ser despertado.

INRI: Ignis Natura Renovatur Integram (El fuego renueva incesantemente a la naturaleza). In Necis Renascor Integer (En la muerte renacer intacto y puro).

Santo Tomás dice: “El más alto, el más perfecto de los ángeles, el ángel preferido de Dios”.

Dante escribe: “Más noble que criatura alguna y la suma de todas las criaturas”.

Indubitablemente, no es en modo alguno XOLOTL-LUCIFER un agente extraño fuera de nuestra psiquis, al contrario, es ciertamente la sombra de nuestro Ser Divino dentro de nuestro “fondo íntimo particular”.

Escrito está y con palabras de oro en el Libro de la Vida, que en la garra de la pata derecha del LUCIFER NÁHUATL resplandecen gloriosamente ciertos signos áureos terriblemente divinos.

XOLOTL-LUCIFER-PROMETEO es el entrenador psicológico en el gimnasio de la vida práctica.

Vano somatén, rebato, alboroto, el de ciertas cofradías que propagan por aquí, por allá y acullá, necias infundías difamantes contra el CHINOUPES SOLAR GNÓSTICO, el CHRISTOS AGATHODAEMON, LA SERPIENTE DEL GÉNESIS, el LUCIFER NÁHUATL, el RESPLANDECIENTE DRAGÓN DE SABIDURÍA.

Malmirado, malquisto XOLOTL-LUCIFER por aquellos intonsos dechados de sabiduría, que repudiando al Espíritu que vivifica, han interpretado la alegoría de la guerra en los cielos y la lucha de Miguel contra el dragón a la letra muerta sin comprender su honda significación.

Cruzada, refriega celeste que, incuestionablemente, se debe procesar en el fondo vivo de nuestra propia conciencia; lucha heroica contra las pasiones animales que llevamos dentro, personificadas en el mí mismo, en el sí mismo.

Indubitablemente, nuestro Real Ser interior profundo, tiene que matar o fracasar. En el primer caso, obviamente, se convierte en el matador del Dragón por el hecho mismo de haber salido victorioso de todas las tentaciones puestas por aquél.

XOLOTL-LUCIFER como ayo, educador, mentor, resulta ciertamente insólito, inusitado, extraordinario.

Existe en la tentación Luciférica didáctica inimitable, pedagogía portentosa, atracción que asombra, incentivo inconfundible, instigación oculta con propósitos divinales secretos, seducción, fascinación.

De todo esto podemos inferir que dentro de nuestras hondas intimidades podemos y debemos luchar contra el Dragón y sus huestes tenebrosas (los defectos psicológicos), si es que en verdad queremos convertirnos en “Hijos de la Sabiduría” y en “Dioses inmortales”…

En la tierra sagrada de los Vedas, INDRA, el resplandeciente Dios del Firmamento, mata a VRITRA o ANI, el Demonio-Serpiente, Lucifer-Xolotl, por cuya proeza es VRITRA-HAN, el “Destructor de VRITRA, motivo por el cual se le da el sobrenombre de Jishnu, “Conductor de la Hueste celestial”.

La Cruz es un símbolo muy antiguo, empleado desde siempre en todas las religiones, en todos los pueblos, y erraría quien la considerase como un emblema exclusivo de tal o cual secta religiosa. Cuando los conquistadores españoles llegaron a la tierra santa de los aztecas, encontraron a la Cruz sobre los altares.

En el plano de los grandes edificios religiosos de la Edad Media, con la adición de un ábside semicircular o elíptico soldado al coro, vemos la forma del signo hierático egipcio de la Cruz Ansata, que se lee Ankh y designa a la vida universal oculta en todas las cosas.

Por otra parte, el equivalente hermético del signo Ankh es el emblema de Venus o Ciprina-Lucifer, el cobre, bronce o latón.

“Blanquea al latón y quema tus libros”. Nos repiten incesantemente todos los mejores autores de la Alquimia medieval.

Ostensiblemente, tal expresión, dicho u oración, traducido sabiamente significa: “Magia sexual, castidad científica, muerte radical del Ego animal”.

Quetzalcóatl, resurrecto después de haber “blanqueado al latón”, se convierte en el lucero de la mañana.

El Apocalipsis de San Juan dice:

“Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones”. “Y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como a vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre”. “Y le daré la estrella de la mañana”. “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias”. (Apocalipsis 2, 26-27-28-29).

BEL Y EL DRAGÓN, QUETZALCÓATL Y XOLOTL, APOLO Y PITÓN, KRISHNA Y KALIYA, OSIRIS Y TIFÓN, MIGUEL Y EL DRAGÓN ROJO, SAN JORGE Y SU DRAGÓN, son siempre EL LOGOI PARTICULAR DIVINAL EN CADA UNO DE NOSOTROS y su doble proyectado en nuestra psiquis para nuestro bien.

No está de más afirmar, en forma enfática y con plena lucidez, que matar al Dragón Venus-Lucifer-Xolotl equivale a convertirnos en hijos del mismo, esto es recibir a la Estrella de la mañana.

Los dragones fueron tenidos en toda la antigüedad como símbolos de la Eternidad y de la Sabiduría.

Los Hierofantes de Egipto, de Babilonia y de la India, se daban generalmente el nombre de “Hijos del Dragón y de las Serpientes”, corroborando así las enseñanzas del Gnosticismo Universal.

XOLOTL, la sombra o doble del CRISTO MEXICANO, QUETZALCÓATL, precipitándose desde el Empíreo hacia nuestros propios infiernos atómicos, resulta extraordinario, maravilloso.

XOLOTL significa a la vez perro y gemelo. No está de más recordar en este capítulo que el Padre Sahagún afirma que el can es el símbolo del Fuego de origen celeste.

El Fuego sexual, el perro, el instinto erótico, Lucifer Náhuatl, es aquel agente extraordinario y maravilloso que puede transformarnos radicalmente.

El perro guía al Caballero conduciéndole por el angosto camino que va de las tinieblas a la Luz, de la muerte a la Inmortalidad.

Es urgente sacar de la morada de Plutón a XOLOTL-CERBERO, prodigio de terror que con sus ladridos, sus tres cabezas chatas y su cuello rodeado de serpientes, llena de espanto a los difuntos.

XOLOTL-CERBERO-TRICÍPITE jala la traílla de su amo llevándole seguro por el escarpado sendero que conduce a la Liberación final.

XOLOTL-LUCIFER, como arquetipo del penitente y con el cinto de la castidad, convertido en anacoreta, hace luz en las tinieblas y aclara todo el esoterismo Crístico.

XOLOTL-LUCIFER, en posesión de los restos que habrá de resucitar, nos indica la necesidad de morir para ser.

Es urgente excogitar, discurrir, meditar… Incuestionablemente, la muerte del “mí mismo” es requisito indispensable para la resurrección esotérica que ha de realizarse, aquí y ahora, mediante la Alquimia sexual.

“Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”.

“Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria”.

“¿Dónde está, ¡Oh muerte! tu aguijón? ¿Dónde, ¡Oh sepulcro!, tu victoria?” (1 de Corintios 15, 53-54-55).

La didáctica excitante y seductora de XOLOTL-LUCIFER, inteligentemente aprovechada, hace posible la resurrección mágica.

“La tentación es fuego. El triunfo sobre la tentación es Luz”. Eliminar los elementos indeseables que cargamos dentro es urgente, inaplazable, impostergable.

Resulta urgente, perentorio, apremiante, discriminar, especificar, discernir concretamente sobre ciertos valores simbólicos. Quiero referirme en forma enfática al tigre y al perro.

Incuestionablemente, este XOLOTL-LUCIFER cargado con el jeroglífico solar, como quiera que se encuentra en la raíz de nuestro sistema seminal, asume el maravilloso papel del perro Cerbero citado por el Dante en la Divina Comedia.

El tigre es diferente, y esto lo saben los “Caballeros tigres”, esos jaguares del Movimiento Gnóstico, que cual auténticos felinos de la Sicología Revolucionaria, se han lanzado contra sí mismos, contra sus propios defectos psicológicos.

Indubitablemente, el perro y el tigre se hallan asociados esotéricamente en el mismo trabajo.

La humanización del tigre en el Arte azteca es algo que asombra a todo místico.

En modo alguno sería posible extirpar nuestros agregados psíquicos, esos íntimos defectos que en su conjunto constituyen al Yo, sin el auxilio de esa partícula divina o Mónada interior recordada por el hacha, signo del rayo que el Hombre-Tigre asume con entera claridad.

Escrito está con entera lucidez en el Libro de la Vida: “Quien quiera subir debe primero bajar”. “A toda exaltación le precede una humillación”.

El descenso a la Novena Esfera, desde los antiguos tiempos, fue siempre la prueba máxima para la suprema dignidad del Hierofante. Jesús, Buddha, Hermes, Quetzalcóatl, hubieron de pasar por esa terrible prueba.

Allí baja Marte para retemplar la espada y conquistar el corazón de Venus, Hércules para limpiar los establos de Augías y Perseo para cortar la cabeza de Medusa.

Quetzalcóatl y su Doble, en las profundidades terrestres, en el Infierno del Dante, en la terrible morada de Plutón, deben morir radicalmente si es que quiere resucitar de entre los muertos.

“En medio de aquel antro un olmo enorme extiende sus ramas seculares; en ellas habitan los vanos sueños de la humanidad doliente, pegados como insectos a sus hojas.

Por allí se pasean los centauros; Briareo, el gigante de los cien brazos; la Hidra de Lerna, a quien mató Hércules cortándole sus múltiples cabezas; la Quimera, monstruo con cuerpo de cabra; las Gorgonas, las Arpías y la Sombra de los tres cuerpos.

Espantosa la ruta que conduce al Tártaro por las aguas del Aqueronte; torbellinos de cieno y agua turbia.

Un horrible barquero de canas erizadas, ojos chispeantes como brasas de carbón y larga barba descuidada, maniobra la barca que pasa a las almas al otro lado.

Una multitud atormentada y diversa se agrupó en la orilla esperando que el barquero la traslade. Pero éste escoge caprichosamente: ora éste, ora aquél, y hay quien aguarda en vano y suplica, pero todo es inútil.

Estas son las almas de los que no recibieron sepultura, que se desesperan en tiempo interminable hasta que una mano piadosa, allá en la tierra, recoge sus cuerpos y encierra en la urna sus cenizas.

Entonces la morada de Plutón se abre y las almas entran en su triste reposo, privadas de luz, sombra de lo que fueron”. (Dante Alighieri, “La Divina Comedia”).

 

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Sectas.

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El poeta francés del siglo XIX P. Baudelaire afirmó que «la astucia más hábil del diablo es convencernos de que no existe». En el Occidente actual esa máxima parece cumplirse, pues, paradójicamente, junto al descreimiento generalizado proliferan las sectas satánicas y el culto al «Príncipe de este mundo».

Durante los últimos años la Iglesia, al tiempo que en ambientes católicos se relativiza -cuando no se niega- la existencia del demonio, ha insistido frecuentemente en la influencia de Satanás en el mundo. El propio cardenal Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ha dicho que «La cultura atea del Occidente moderno vive todavía gracias a la liberación del terror de los demonios que le trajo el cristianismo. Pero si esta luz redentora de Cristo se apagara, a pesar de toda su sabiduría y de toda su tecnología, el mundo volvería a caer en el terror y en la desesperación. Y ya pueden verse signos de este retorno de las fuerzas oscuras, al tiempo que rebrotan en el mundo secularizado los cultos satánicos».

Demonismo en España

Nuestro país no es ajeno a ese rebrote. El sacerdote Manuel Guerra, catedrático en la Facultad de Teología del Norte de España, doctor en Filología Clásica y en Teología Patrística y el máximo experto en sectas de la Iglesia española, tiene catalogadas un total de 164 sectas satánicas, de las cuales más de 50 operan en el territorio español. Por su parte, José Antonio Fortea, párroco de Nuestra Señora de Zulema, en la diócesis de Alcalá de Henares, exorcista y estudioso de la Demonología, asegura que en España el número de estas sectas superaría las 100, de las cuales sólo en la Comunidad de Madrid estarían implantadas alrededor de 30.
Su número exacto, sin embargo, es muy difícil de determinar, ya que, como afirma Manuel Guerra a LA RAZÓN, «la mayoría de las sectas satánicas y sus grupos tratan de permanecer ocultas, desconocidas, a no ser para sus miembros y muy pocos más». «Prefieren dividirse y subdividirse a formar un grupo numeroso, que, aunque contaría con más fuerza, estaría más expuesto al desvelamiento de sus secretos y a las denuncias, con la consiguiente localización de los centros e identificación de sus adeptos, su represión y disolución».

Por razones tácticas el número de sus miembros suele ser muy reducido (entre 10 y 25), aunque algunas tienen varios grupos. Continuamente aparecen y desaparecen nuevas sectas demoníacas y en muchas ocasiones los miembros de unas no saben de la existencia de otras. Según Guerra el demonismo español está integrado por más de 6.000 personas. De ellas 2.000 pertenecen a sectas, algo más de 1.500 son creyentes en Lucifer, Satanás, etc., y mantienen relación con algunas de las sectas, aunque no estén incorporados a las mismas, y aproximadamente un grupo de 3.000 estaría dividido entre practicantes de magia negra, el ocultismo de signo satánico, el vampirismo o la brujería. El resto lo forman adeptos de la música heavy-metal en su vertiente satanista.

Las zonas de nuestro país donde más implantación tienen las sectas satánicas son el Levante, desde Barcelona hasta Valencia, provincias mediterráneas costeras como Murcia, Almería o Málaga, y en general todas las grandes ciudades. Madrid y Barcelona ocupan los primeros puestos por número de estas sectas, habiendo experimentado la segunda un aumento considerable en los últimos años.

Este actual auge del satanismo se debe, según Manuel Guerra, a numerosos factores, entre los que destacan «la profunda crisis de los principios y de los valores tanto religiosos como éticos. Una crisis agravada por el permisivismo, por el consumismo y por el laicismo, promovidos a veces por no pocos gobiernos occidentales». La «fascinación por lo oculto» es otro de los factores que influyen en este aumento del culto al diablo. Otros expertos como Giuseppe Ferrari, secretario general del italiano «Grupo de investigación e información sobre las sectas», indican que buena parte de las personas que llegan al satanismo lo hacen por frecuentar ambientes esotéricos, mágicos y ocultistas hasta llegar a habituarse a las ideas y prácticas de los mismos, al «deseo de ir más allá para experimentar nuevas vías de conocimiento», así como la participación en reuniones espiritistas para la evocación de seres particulares, donde no es difícil que se llegue a la «invocación de espíritus demoníacos».

Crímenes rituales y hornos crematorios

Los adeptos de las sectas satánicas celebran actos del culto demoniaco, tales como las misas negras o los robos de cálices y hostias consagradas para su profanación en misas u orgías rituales. También son frecuentes los sacrificios de animales e incluso en ocasiones humanos. El profesor Guerra dice que los relatos de crímenes rituales, sobre todo del satanismo, han disparado la imaginación popular que no conviene «exagerar ni generalizar» y que los números de muertos rituales en muchos casos aparecen hinchados. Por otro lado asegura que estas sectas utilizan «últimamente crematorios portátiles que permiten incinerar los restos en el acto mismo» y que «suelen comprar hijos de emigrantes, gitanos, etc. De esa forma nadie reclama y no puede iniciarse una investigación policial ni el proceso judicial». Testimonios de ex miembros de sectas satánicas han confirmado esta práctica. Según explican, embaucan a los padres del bebé que va a ser sacrificado, diciéndoles que éste irá a una familia que no puede tener hijos y que los padres han de renunciar a cualquier contacto posterior. Está confirmado que sectas españolas como la denominada «Toro» (única que se mantiene desde la Edad Media) o los «Hermanos de Changó» han practicado sacrificios humanos en sus rituales.

 

Cuando la muerte es animal.

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Desde el primer momento en el que un perro o un gato pasan a formar parte de un hogar, los dueños aceptan también que no vivirán todo el tiempo que uno querría. En ocasiones, su adiós tiene lugar en una clínica veterinaria. En estos casos, un veterinario ha explicado la importancia de que los dueños de las mascotas estén presentes en los últimos momentos de vida del animal.

Una usuaria de Twitter, ha contado en un mensaje la respuesta de un profesional a la hora de sacrificar a una mascota: “Le pregunté a mi veterinario cuál era la parte más difícil de su trabajo y me dijo que cuando tenía que sacrificar un animal, ya que el 90% de los propietarios no querían estar en la sala cuando los inyectaba, por lo que en sus últimos momentos, el animal suele estar mirando frenéticamente a su alrededor buscando a sus dueños.

No es este el único caso que pone en evidencia esta realidad. El pasado mes de agosto, el hospital veterinario Hillcrest, en Sudáfrica, explicaba en una publicación en Facebook lo siguiente:

“Cuando tienes una mascota es inevitable, en la mayoría de los casos, que muera antes que tú. Así que cuando tengas que llevarlo al veterinario para darle un final sin dolor quiero que sepáis una cosa. Tú has sido el centro de su mundo durante toda su vida. Ellos pueden haber sido solo una parte de la tuya, pero solo te reconocen a ti como su familia. Es devastador para nosotros como humanos perderlos. Pero por favor, te ruego que no los abandones. No les hagas pasar por esa situación en una sala con extraños y en un lugar que no les gusta. Lo que la gente necesita saber es que ellos te buscan cuando los dejas atrás”.

“Buscan en cada rostro a sus seres queridos. No entienden por qué los dejas cuando están enfermos, asustados, viejos o muriendo de cáncer y necesitan tu cariño. No seas un cobarde porque creas que es demasiado difícil para ti, imagínate lo que sienten ellos cuando los dejas en su momento más vulnerable y personas como yo tienen que hacer todo lo posible por consolarlos para que estén menos asustados”, concluyen.

Estas son las señales de advertencia del mal

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Todo el mundo ha escuchado o ha visto el mal de una forma u otra. Desde los cuentos de hadas que se cuentan a los niños, hasta escuchar hablar sobre alguien que decidió matar a gente inocente.

El mal aparece en múltiples formas, y por lo general, suele ser difícil de reconocer a primera vista. Y es que, no toda la gente malvada lleva la etiqueta de “Reina Malvada” o “Madrastra malvada.”

Tratar con la maldad, no es algo recomendable. Una persona malvada puede ser muy abusiva, y esto puede llevar a muchos tipos de abuso. Por supuesto, si tienes una relación abusiva, lo mejor es dejarla.

Pero es mucho mejor estar al tanto de las señales de advertencia de que una persona es malvada y abusiva.

Estas son las señales de advertencia del mal.

Negación de la realidad

Lo que es real y lo que no, no es algo con lo que una persona malvada o abusiva esté de acuerdo contigo.

Para esa persona, no es una cosa que se pueda debatir. No importa cuántas pruebas tengas para demostrarle que está equivocado, siempre serás tú el que está equivocado. Nada puede quebrantar sus retorcidos ideales.

Da la vuelta a las cosas

Una persona malvada y abusiva dará la vuelta a las cosas para parecer más listo y mejor que tú. Si algo no demuestra su punto de vista o no está de acuerdo con lo que se está diciendo, le dará la vuelta.

Esto significa que sus teorías e historias siempre van acompañadas de hechos intolerables.

Retiene información

Cuando hay algo que podría hacerte cambiar tu visión sobre él, o bien cambia las cosas, o bien se guarda la información. De esa manera, no corre el riesgo de perderte.

Nunca admitirá una mentira, se guardará cualquier información que considere apropiada para usar tu “ignorancia” en su beneficio.

Confusión

Si le llega cualquier información que sienta que le puede ser útil, siempre la usará para confundirte.

Para hacerte sentir miedo, soledad, y muy vulnerable. De esa forma, será tu único consuelo, haciéndote dependiente de él. Sea verdad o no, al final, empezarás a creerlo.

Haciendo esto, puede crear enemigos en tu mente o hacerte sentir que todo lo que estás haciendo está mal.

Mentiras constantes

Crea mentiras para proteger la forma en la que piensas en ellos, pero también para controlarte.

No puede contar una historia, sin añadir alguna mentira. Alguna vez, admitirá que miente pero explicándote por qué mintieron, volverá a mentir, así que, al final, sientes pena por él.

No siente remordimientos

No tiene remordimientos por haber causado daño a alguien, ni siquiera por planear hacer daño a otra persona. Para él, esas personas son sólo sus peones, y se alimenta de su buena energía, acabando así con toda su alegría.

Evita la responsabilidad

La gente malvada no siente ninguna responsabilidad por la gente a la que han hecho daño, o por los errores que han cometido. En el mismo instante en el que empiezan a sentir algún tipo de culpa, la redirigen para evitarla.

Manipulación

La persona malvada es un campeón de la manipulación. Siempre está 10 pasos por delante de todos, y sabe dirigir la atención de todos hacia otra cosa. Sabe exactamente cómo hacerte sentir estúpido y sin valor.

Amigo en las buenas

Si acude en tu ayuda, no es porque quiera ayudarte, es porque le viene bien para conseguir sus objetivos. Es posible que te des cuenta de que está ahí para las cosas buenas, pero no estará ahí cuando las cosas se pongan feas.

No esperes el apoyo de este tipo de gente.

Roba tu tiempo

Tal vez no te hayas dado cuenta en un principio, pero debes empezar a controlar tu tiempo junto a una persona malvada cuando tengas algo que hacer.

Si tienes que estar en algún sitio, intentará distraerte para que pierdas la noción del tiempo. Si notas que hace esto, intenta interrumpirlo.

Doble vida

Vive una doble vida. ¿Por qué? Porque su vida entera está llena de mentiras. Muestra una imagen diferente de sí mismo a cada persona.

Tan pronto como empieza a perder el control, sabe que la gente lo va a notar. Es por eso que están constantemente mintiendo, para poder crear una imagen que se le ajuste.

Debido a todas las mentiras que dicen, tienen que tener el control de la situación. En el momento en el que sienten que alguien está intentando ganarse su confianza y ser un amigo de verdad, se vuelve posesivo y controlador.

Recuerda: si estás tratando con una persona abusiva, aléjate de ella o habla con alguien de confianza sobre lo que está pasando.

El sexo y las Hadas

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Estas preguntas ya se las hacían antes los eruditos. Como un ser intangible e invisible podía unirse sexualmente con un humano. Partían de la base teológica de que los ángeles eran sustancias intelectivas espirituales, que tenían la facultad de adoptar formas corpóreas. Como entre los ángeles caídos estaban los hombres (íncubi) y las mujeres (súcubi) podían unirse con los humanos.

San Agustín en la “Ciudad de Dios” afirmaba que los ángeles caídos se unían con los humanos, mientras que los fieles a Dios no, por poseer vibraciones elevadas. Incluso alude relaciones de silvanos, dusios y faunos con mujeres, caracterizándolos como “demonios” y no como elementales. La misma opinión tendrá San Isidoro de Sevilla. Con respecto a Santo Tomás en su obra “Summa Teológica” expone que los niños nacidos de tales comercios carnales (así se decía en la antigüedad) se debe a que utilizaron un vehículo (un hombre común) para preñar a una mujer con ese fin. Ej. En la película “El Rito” aparece el caso de la jovencita embarazada que es poseída por un demonio. De ahí el origen diabólico y sobrenatural de algunas figuras históricas, que acabaron transformándose en leyendas. El Papa Benedicto XIV Opinaba que había autoridades que admitían la cópula y otros autores como Guillermo de Auvergue, obispo de París del siglo XIII juzgaba que no.

Pautas que siguen:

1. Un hombre o mujer encuentra un ser sobrenatural, se enamora y solicita desposarla.
2. El ser sobrenatural accede a cambio de una serie de condiciones que el hombre debe cumplir. Si rompe su promesa, ella se marcha.
3. Prohibido decir su nombre, mirarla desnuda (ej. El hada Melusina), realizar actos cristianos en su presencia.
4. El incumplimiento de dicha promesa traerá desgracia material y espiritual, con la posterior desaparición del ser sobrenatural y la ruptura matrimonial. En todo caso estos ítems se han deformado con el transcurso del tiempo y poseen variantes propias de cada lugar de donde proceden estas leyendas. El deseo de unión parte del ser sobrenatural de convertirse en humano ya que con ello se rompe el hechizo y pasa a disfrutar de un alma humana (deseo ferviente de las sirenas y las hadas). Que es uno de los secretos que ha quedado al descubierto hoy en día.